قراءاته وسماعاته : وقبل أن يبلغ الحلم رحل إلى بغداد وبدأ يقرأ على علماءها . حضر دار « هارون بن موسى التلعكبري » المتوفّى 385 مع ابنه أبي جعفر محمّد ، وهو يبلغ من العمر 13 عاما . قال هو رحمه اللّه في ترجمة « هارون » هذا برقم 1184 : « كنت أحضر داره مع ابنه أبي جعفر والنّاس يقرؤن عليه » . وقرأ على شيخيه في الرواية : محمّد بن محمّد بن النّعمان المفيد ت 413 والحسين بن عبيد اللّه الغضائري ت 411 أكثر كتب جعفر بن محمّد بن قولويه ت 367 ، كما صرّح بذلك في ترجمة جعفر هذا برقم 318 . وقرأ على المفيد هذا أيضا كتاب أحكام العبيد للحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، كما صرّح في ترجمة الحسين هذا برقم 162 ، وسمع أيضا الحسين بن عبيد اللّه هذا يقرأ عليه كتاب زياد بن أبي الحلال ، كما صرّح في ترجمة زياد هذا برقم 451 . وقرأ على شيخه في الرواية : أحمد بن محمّد ابن الجندي ت 396 نسخة عبد اللّه بن أحمد بن عامر التي رواها عن أبيه أحمد ، عن الرضا عليه السلام ، كما ذكر في ترجمة عبد اللّه هذا برقم 606 . وعبّر عن شيخه في الرواية : أحمد بن علي ابن نوح المتوفّى حدود 420 والمترجم له برقم 209 بقوله : « أستاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه » ، وصرّح بقراءة كتاب أنس بن عياض الليثي عليه ، كما صرّح في ترجمة أنس هذا برقم 369 ، وصرّح بقراءة كتاب إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري عليه أيضا ، كما صرّح في ترجمة إسماعيل هذا برقم 47 . وقرأ على شيخه في الرواية : محمّد بن عثمان النصيبي المعدّل ت 406 كتاب الصلاة الكبير لحريز بن عبد اللّه ، كما صرّح في ترجمة حريز هذا برقم 375 ، ونسخة عبد اللّه بن علي بن الحسين بن زيد التي رواها عن الرضا عليه السلام ، كما ذكر في ترجمة عبد اللّه هذا برقم 599 . وسمع منه أيضا نوادر محمّد بن أبي عمير ، كما